الحسين بن علي الرهاوي وإبراهيم بن أحمد الشامي ومحمد بن عبد اللّه بن الحسن الشيرازي ، وصنف كتبا في القراءات ورحل وجال في البلاد ، وقد وهم فيه الداني فسماه الحسن ، توفي سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة وشيعه الخلق إلى مقابر باب الفراديس . [ 465 ] أحمد بن محمد بن أحمد بن بشير أبو جعفر خطيب جيان ، قرأ القراءات على الحسن ابن عبد اللّه السعدي ، قرأ عليه ابن مسدي ، مات سنة ثلاثين وستمائة عن ست وستين سنة . [ 466 ] أحمد بن محمد بن أحمد بن حموشه بفتح الحاء المهملة وضم الميم مشددة ثم شين معجمة أبو جعفر القلعي مقرئ مصدر ، روى القراءات من التذكرة عن أبي علي بن سليم وقرأ بالتجريد على مؤلفه ابن الفحام ، قرأ عليه شجاع بن محمد المدلجي وعبد الغني بن علي النحاس . « [ 467 ] » ( ك ) « 854 » أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسن بن علان الواسطي أبو علي بن أبي الحسن شيخ مقرئ متصدر ، قرأ على ( ك ) أبيه عن قراءته على أحمد بن سعيد الضرير عن أبي عون ، قرأ عليه ( ك ) أبو القاسم الهذلي بواسط « 855 » . « [ 468 ] » أحمد بن محمد بن أحمد بن سعيد أبو الفتح الحداد الأصبهاني التاجر ، ولد سنة ثمان وأربعمائة ، أستاذ عارف ثقة جليل عالي السند سبط الحافظ أبي عبد اللّه بن مندة ، قرأ على أبي بكر محمد بن إبراهيم البصير صاحب ابن حبش وأحمد بن الحسين بن مهران وعلي أبي عمر محمد بن أحمد بن عمر الخرقي الأصبهاني صاحب أبي بكر محمد بن أحمد بن عبد الوهاب السلمي ثم جاور بمكة فقرأ على أبي عبد اللّه الكارزيني ، قرأ عليه علي بن أحمد بن محمويه اليزدي والحافظ أبو طاهر السلفي وعبد اللّه بن علي الطامدي ، توفي سنة خمسمائة في ذي القعدة .

--> ( [ 467 ] ) الوافي ( 6 / 120 ) ، معجم الأدباء ( 4 / 241 ) ، معجم المؤلفين ( 2 / 68 ) . ( 854 ) الكامل ( 89 ) . ( 855 ) واسط : مدينة بالعراق بين البصرة والكوفة . ( معجم البلدان 4 / 277 ) . ( [ 468 ] ) السير ( 19 / 216 ) ، تاريخ الإسلام ( 34 / 156 ) ، شذرات الذهب ( 3 / 410 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .